转自：新安晚报

　　1949年蒋介石逃亡台湾后，在台的安徽人组织了同乡会，同乡会里有一个“安徽通”，被尊称为“安徽活字典”，此人便是博学多闻的孙雨航。

　　孙雨航，字道济，1890年生于霍山县上土市镇的一个书香门第，自幼聪慧过人。15岁参加童子试夺冠，1910年春考入安徽法政学堂，1906年经杨辔龙（霍山人，曾任民国安徽高等检察厅厅长、代理安徽省长）介绍加入同盟会，1914年加入中华革命党。曾参加反张勋复辟、反袁世凯称帝、反曹锟贿选斗争，在反袁运动中遭通缉并被抄家。1917年回家乡狮山中学（今上土市中学）教书，潜心研究史学、经学、文学、族系等。1926年北伐军进入霍山后，孙雨航受柏文蔚的邀请，再次步入政坛，历任北伐军独立旅旅长、省政府参议等职。

　　本人有幸在上土市镇工作多年，现分享几段孙雨航轶事，以飨读者。

　略施小计解难题

　　孙雨航在狮山中学教书时，学校扩建，校边有一农户需要搬迁，陈姓户主坐地起价，狮子大开口，校方与之多次交涉无果，校长找到孙雨航，让他以邻居的名义打亲情牌解决这个难题。孙雨航到户下转了一圈，攀谈良久，谁知陈姓户主仍油盐不进，孙雨航只得无功而返，临走时告诉他：乡里乡亲的，我不骗你，还是搬走的好，你家这房基阳气不足阴气过重，公鸡早晨不叫，住久了会得重疾。

　　若是平时孙老师的话陈姓户主肯定会听，但此时的陈姓户主认为孙雨航是帮着学校来忽悠他的，肯定不信。不过言者无心，听者有意，一句“公鸡早晨不叫”让他还是记在心里，待到寅时他有意注意了一下自家鸡笼，公鸡还真的不叫，而左右人家的公鸡早已“高亢激昂”了。他心中“咯噔”一下，看来孙老师言之有理，于是便自觉搬迁了。一时间孙雨航名声大噪。

　　后来有人问孙雨航怎么看出陈家老宅阴气重的，孙雨航故作神秘地说，天机不可泄露。原来孙雨航那天在陈家见木板钉制的鸡笼过矮，早就看出了端倪，公鸡在笼中抬不起头，自然也就不能打鸣。

　　亲植茶树表孝心

　　孙雨航是位出了名的大孝子，尊老爱幼，屈己待人，闻名乡里，他对待自己岳母更是视若生母。

　　1926年，岳母黄氏60寿辰，因岳父岳母在太平畈经营“厚德堂”药铺，平时为人厚道、乐善好施，所以去祝寿的亲朋好友很多，而且大都带着厚礼。只是到了快开席的时候，也不见寿星的乘龙快婿孙雨航的面。岳父何老先生心中犯起了嘀咕，岳母更是望眼欲穿，亲朋也在议论纷纷。有人说，孙雨航知书达礼会来的；也有人说，孙雨航肯定是因事缠身来不了了；更有人说，道济现在是柏文蔚身边的大红人，恐怕不会来了……就在众人观望猜测之时，只见村口有几个壮汉抬着一个用红绸包裹的物件，朝“厚德堂”走来，走在前面的正是孙雨航。

　　众人不知孙雨航送给岳母的是何寿礼，打开一看竟是一棵碗口粗的苦丁茶树，众人不解。只有岳母大人心花怒放，心想：知子莫若母，道济是给我送健康来了。原来孙雨航知道岳母有高血压等心血管疾病，需常喝苦丁茶，他更知道“厚德堂”不愁吃不愁穿，缺的就是健康。孙雨航送的特殊寿礼，一是提醒岳母不要忘记服药；二是祝福岳母四季常青，长命百岁；三是见树如面，希望自己不在的时候，苦丁茶树代表他陪伴在岳母身边。

　　如今这棵航公亲手栽植的苦丁茶树，仍矗立在太平畈“厚德堂”故居边，枝繁叶茂，红果满枝。说来也怪，1984年苦丁茶树却没有结出一个红果，而那年正是航公仙逝之时。

　　一副挽联显文采

　　孙雨航才思敏捷，文采斑斓，1923年，同乡黄艮甫不幸英年早逝，他曾是清朝进士，同盟会会员，历任淮上军总参谋长、陆军中将、省长公署参议等职，是霍山狮山中学创办人之一。孙雨航在狮山中学亲自撰写《西镇各界悼念黄艮甫之祭文》，千字祭文，一气呵成，声震江淮，让人叹为观止。

　　1936年5月，毕生追随孙中山的民主革命家、国民党原主席胡汉民在广东逝世，安徽派陈紫枫（寿县人，曾任护法皖军司令、国民党安徽省党部主管）赴粤吊唁，陈紫枫看了省府办公厅准备的挽联极为不爽，说，如此粗俗之作我怎么拿得出手？让我的老脸往哪搁？办公厅又找人重写了几副挽联，陈紫枫还是不满意，最后有人提议让远在南京的孙雨航来写，孙雨航见家乡来电找他写联，欣然接受。联曰：

　　荆公学说，谢傅勋名，千载比肩两安石；

　　海外从亡，粤东佐命，毕生低首一中山。

　　陈紫枫一看此联拍案叫绝，大呼：道济乃文曲星下凡也。果然此联悬出，广州各报纷纷报道，称无出其右。孙雨航之名蜚声华夏。

　　玉门人老未生还

　　1949年底孙雨航被列上了去台名单，虽极不情愿，但也无能为力。到了台湾之后，航公远离政治，闭门潜心于经学、文学、史学的研究，其间著有《群经述要》《二十五史体认约言》《诸子述要》《愧我生庐联语》《清代文献考略》《慎馀轩文存》《新编近四百年来安徽学人录》等近二十册。他的多部作品在岛内引起轰动，“安徽活字典”也成了岛内外人们景仰的人物。1970年5月20日，适逢航公80寿诞，古稀之年的梁寒操登门为航公祝寿，并手书寿联，联曰：

　　平生真仁侠心肠，愿作世间甘雨；

　　到处见文章般若，功同海上慈航。

　　联中嵌“雨航”二字，并对航公人品、作品给予了极高的评价。

　　“悠悠天宇旷，寒灯独夜人。”航公创作之余便是思念故乡，他多渠道打听故乡的情况，在同乡会中讲述故乡的风土人情、掌故历史，并经常表达强烈的归乡愿望。1979年元旦，全国人大发表了《告台湾同胞书》，提出结束两岸军事对峙，实现两岸三通，扩大两岸交流。90高龄的航公激动得嚎啕大哭，哽咽中朗诵着余光中的《乡愁》。

　　1982年5月，在92岁的生日宴上，航公面向大陆，魂牵桑梓，遥望乡关，以诗抒怀：

　　卅年客思绕家山，

　　梦整归装喜破颜。

　　酣卧浑忘栖海角，

　　飞神似已入江湾。

　　一肩裹负惟诗笔，

　　两眼前窥指故关。

　　九二期追班定远，

　　玉门人老望生还。

　　“故山知好在，孤客自悲凉。”这首《客梦治装还乡感赋》是航公留下的最后一首诗，读着令人痛心。1984年孙雨航在台北逝世，享年94岁，留下了“玉门人老未生还”的人伦遗憾。

　　“葬我于高山之上兮，望我故乡。”按照孙雨航的遗嘱，骨灰一定要回故乡安葬，实现他叶落归根的遗愿。1988年清明前，孙雨航的骨灰从香港辗转回到了上土市镇，尽管羁魂海外，终得安寝故园。