转自：扬子晚报

清明节期间，游客在来到南京游览之余，也会去一些埋葬英烈的古墓拜谒祭扫。南京雨花台区是我国历史文化留存的重要区域，在这里有着很多文物古迹，蕴藏着丰富的历史文化元素。我们今天要说的就是一座“忠”的代表—历史名臣方孝孺的墓穴，今年的清明节，就有不少游客和喜欢研究历史的市民前往这里祭扫，致敬这位明朝初期的忠烈。

在南京雨花台的木末亭畔，有一座古墓掩映于青松翠竹之间，这便是方孝孺墓。这位被誉为“天下读书种子”的明初大儒，以不畏强权、以身殉道的精神，写下了有明一代最悲壮忠烈的篇章。

方孝孺（1357——1402年），明初浙江宁海人。他自幼聪明好学，博通经史，师从明初“开国文臣之首”宋濂。因其卓越学识和高尚品德，成为朱元璋皇太孙朱允炆的老师。建文帝即位后，方孝孺更是深受信任。而“靖难之役”的爆发，彻底改变了方孝孺的命运。燕王朱棣经过三年苦战，攻陷京师，建文帝下落不明。朱棣为巩固合法性，企图借助方孝孺的声望，令其起草即位诏书。方孝孺却坚守臣节，宁死不从。当朱棣以“九族性命”相胁时，他慨然回应：“便十族奈我何！”最终，方孝孺在聚宝门（今中华门）外受磔刑而亡。九族亲戚连同学生弟子共“十族”873人血染金陵，其门生廖镛、廖铭冒死收殓碎骨葬于雨花台，五日后亦遭屠戮。

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对于方孝孺被“诛十族”的惨烈，有人视为愚忠，而更多人钦佩他的忠诚，正如《明史》所述：“成祖之酷，孝孺之烈，并峙千古”。“靖难之役”本身是朱明王朝内斗，但方孝孺的忠，不仅是对建文帝个人的忠诚，更包含对礼法秩序的坚守。即使面对君王的雷霆暴怒，他依然毫不退缩。这种忠诚，超越了个人生死，成为一种永恒的精神力量。

而雨花台方孝孺墓的兴废，本身就是一部忠义精神的传承史。万历十三年（1585年），朝廷为建文旧臣平反，方孝孺名列文臣之首。大戏剧家汤显祖在雨花台木末亭下寻得方孝孺遗冢，并建墓祠。方孝孺墓首次获得官方正名。此后墓祠屡遭损坏，但每次浩劫后，总有人接力重建。

太平天国时期，方孝孺墓祠毁于湘军与太平军的拉锯战；同治五年（1866年）重修，时任代理两江总督李鸿章为墓碑题字“明方正学先生之墓”。辛亥革命中，墓碑再遭损毁；1924年重修并增加了“天地正气”牌坊。1937年日军攻陷南京，牌坊、祠堂尽成焦土。直至1998年雨花台管理局以衣冠冢形式再现墓园全貌。北端是“天地正气”石牌坊；神道两侧12块书画碑以“明代大儒”“魂归雨花”等主题串联主人生平；墓冢东侧李鸿章题碑与西侧26方历代褒奖碑。

这种“屡毁屡建”的循环，恰似方孝孺精神在历史长河中的回响。

扬子晚报/紫牛新闻记者 张昊

校对 王丽丽