转自：沈阳日报

　　□胡潇文

　　苏东坡亲自“安利”红烧肉，祖冲之推荐缓解数学焦虑的方法……近日，网友利用AI技术，让教科书上的历史人物插图“活”了起来。“复活”的历史人物表情夸张，提问直击灵魂，频频“出圈”，引发传播效应。

　　从技术上看，AI的普及降低了技术制作门槛，形成“全民爆改”的UGC内容（用户生成内容）池，让普通网友沉浸其中，勇于创新。而随着博物馆、文旅等官方账号的加入，对历史人物的“整活”也更加专业化，技术赋能下的“二次创作”富有新意，带来流量与口碑。

　　从内容上看，“出圈”的视频打破了历史文化传播的严肃性，融入更多网络热梗，让历史人物“活起来”。比如，宋徽宗的灵魂反问“瘦金体不好看吗？”王羲之回应了“自己不写大字”是囿于当时的造纸技术、物质条件等限制，唐伯虎对自己“不务正业的评价”开启“怼人”模式……网友直呼，这样的“耳提面命”让喊话“过于扎心”，戳中了当代人的痛点，安抚了“打工人”的情绪，形成历史与自我的“隔空共鸣”。

　　在媒介传播学上，加拿大学者麦克卢汉就提出过“媒介即讯息”理论，意思是媒介在内容传播上起到“感官延伸”的作用。短视频下的“古人喊话”，消解了时空限制，形成视觉上的反差，让知识更可观可感，形成“裂变”之势。

　　质朴的语言，往往情感真挚，这样的“古人喊话”吸引更多年轻人主动聆听，也是一种“返璞归真”。做好内容“把关人”，避免出现谬误、曲解的同时，包容、鼓励更多创作者推出有品质、有价值的创新作品，我们乐于看到，更多“灵魂的拷问”带动更多的心灵互动。